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永光专栏
徐永光:中华慈善家宣言——《中国慈善家》2019年2月刊卷首语
2019-04-15

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徐永光

南都公益基金会理事长

希望工程创始人

 

《易》曰:君子以自强不息,厚德载物;君子以类族辨物,遏恶扬善


日月经天,江河行地,观乎人文以化成天下。中华民族秉承天地之道以开人文精神,体悟生命同体之生活智慧,延续煌煌5000年历史而不绝,蔚为人类文明之奇观。

 

中华文化之慈善传统,循先贤恻隐之心,人皆有之,己所不欲,勿施于人之训导,由爱亲人,推己及人,到爱他人,爱众生,爱惜大自然,爱惜物力;与他人众生守望相助,与自然万物和谐相处,藉以探求天人合一,寰宇共荣之胜境。

 

中华慈善,深蕴于儒、释、道学说与大众世俗文化之间,与域外文明及基督教、伊斯兰教和各宗教信仰所倡之生命终极关怀,乃天下一致而百虑,同归而殊涂1 矣。尺有所短,寸有所长,念及当下中国慈善发展之迟缓局促,师人之长,革故鼎新2 ,奋起直追,臻于美善,当刻不容缓。


吾侪3 幸逢中国改革开放时代,恰适全球化发展机遇,在商海沉浮中成就功业,在公益探索中感悟践行,更感国运和个人命运本一身所系,大家与小家幸福实一体两面。仁者爱人,博施济众,己欲立而立人,己欲达而达人。先圣所指,岂非我辈同声相应,同气相求之人生境界乎

 

以互联网、人工智能、生物工程、量子科学为代表的科技革命浪潮,正给人类社会带来万年未有之大变局。浩瀚苍穹,星换斗移,人的生命不过石火光中一闪。商道茫茫,财富有限;慈善之路,大爱无疆。良知资本,立业为善,创造价值,造福人类,为一切企业家应对的永恒课题;投诸热情,善用善财,有效管理,点石成金,是当代慈善家面临的全新挑战。


积善之家,必有余庆,值此中国家族财富代际交替高峰期到来之时,激励财富的慈善传承,遵循创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念,改善慈善文化,优化慈善生态,推动社会创新,追求公平正义,实乃当代中华慈善家义不容辞的崇高责任。

 

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。我们以中华慈善家相体认,家国情怀,理想担当,志同道合,共襄义举,高山仰止,景行行止4⑮,筚路蓝缕5,任重道远。通过慈善活动,构建社会信任,培植社会资本,增进社会共识,提升公益慈善公信力,是我们的第一要务。功到成处,便是有德,事到济处,便是有理,借助公益金融、社会企业、影响力投资模式,跨界合作,缓解人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分发展之间的矛盾,是我们有效解决社会问题的努力方向。穷则独善其身,达则兼善天下上善若水6,助人自助;裒多益寡7⑲,共勉共励;不图虚名,不乐矫饰,实现生命丰盛,追求功德圆满,是我们永志不渝的宣言。


——本文为徐永光先生应本刊之邀所作


注释:

1. 殊涂:shū tú,亦作“殊途”,出自《易·系辞下》:“天下同归而殊涂,一致而百虑。”

2. 革故鼎新: gé gù dǐng xīn,去掉旧的,建立新的。出自《周易·杂卦》:“革,去故也;鼎,取新也。”

3. :chái〈名〉辈;类。出自《柳敬亭传》:“此故吾侪同说书者也,今富贵若此!”

4. 高山仰止,景行行止:jǐng háng xíng zhǐ,喻高尚的德行。出自《诗·小雅·车舝》:“高山仰止,景行行止。”

5. 筚路蓝缕:bì lù lán lǚ ,出自《左传·宣公十二年》:“筚路蓝缕,以启山林。”意思是说驾着柴车,穿着破旧的衣服去开辟山林(筚路:柴车;蓝缕:破衣服),形容创业的艰苦

6. 上善若水:shàng shàn ruò shuǐ,出自《老子》:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶(wù),故几于道。”指的是:至高的品性像水一样,泽被万物而不争名利。不与世人一般见识、不与世人争一时之长短,做到至柔却能容天下的胸襟和气度。

7. 裒多益寡:póuduō yì guǎ,减少有多余的一方,补充给缺少的一方。出自《周易·谦》:“君子以裒多益寡,称物平施。”

①:出自《易经》:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”“天与火,同人,君子以类族辨物。”“君子以遏恶扬善,顺天休命。”

②:出自《易经》的《贲卦·彖传》:“观乎天文以察时变,观乎人文以化成天下。

③:出自《礼记》的《乐记·乐施》:“天地之道,寒暑不时则疾,风雨不节则饥。”

④:出自《孟子·告子上》:“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。”

⑤:出自《论语·卫灵公》。子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?子曰:"其恕乎!己所不欲,勿施于人。"

⑥:出自宋·朱熹《与范直阁书》:“学者之于忠恕;未免参校彼己;推己及人则宜。”

⑦:出自《孟子·滕文公上》:“出入相友,守望相助,疾病相扶持。”

⑧:出自《楚辞·卜居》:夫尺有所短,寸有所长,物有所不足,智有所不明,数有所不逮,神有所不通。"

⑨:出自《孟子·离娄下》第二十八章:“君子所以异于人者,以其存心也。君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。 爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之 。”

:出自《论语·雍也》。子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?子曰:“何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。"

:出自《易·乾》:“同声相应,同气相求。水流湿,火就燥。"

:出自《易经·坤·文言》:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。

:出自党的十八届五中全会提出的五大发展理念

:出自《离骚》:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”

:出自《诗经·小雅·车辖》:“高山仰止,  景行行止。”

:出自:南宋浙东大儒陈亮

:出自:中国共产党第十九次全国代表大会上的报告

:出自《孟子·尽心上》:“古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。”

⑲:出自《易经》谦卦第十五:“君子以裒多益寡,称物平施。”